Parque Indoamericano: un baldío habitualmente sembrado de cadáveres

Como bien  puntualiza un comentarista anónimo, el actual Parque Indoamericano era antes un terreno anegadizo y baldío, en el que la Triple A acostumbraba acribillar a sus víctimas. Ya lo hacia a comienzo de los ’60 la gente de Robos y Hurtos dirigida por el subcomisario Ramón «El Chango» Morales y su cuasi yerno, el inspector Rodolfo Eduardo «El Pibe» Almirón.  Ambos exonerados de la Policía Federal por todo tipo de crímenes infamantes, y devueltos al servicio activo a instancias del cabo 1º López Rega, a punto de autoascenderse a comisario general.
 

Enviado por Daniel Chiarenza.

Comparto con Uds. las reflexiones de un maestro de quinto grado que tiene la costumbre de redactar «diarios de ruta» de sus clases.  Trabaja en una escuela a pocas cuadras del «parque» indoamericano. Lean y difundan este material. Mónica

Hola a todos.

    Con infinita rabia y profundo dolor quiero compartir algunas palabras sobre lo que está pasando a pocas cuadras de la escuela donde trabajo.

    No puedo hacer análisis macroestructurales ni quiero despotricar contra el fascista infradotado, simplemente contar que allí están, bajo toldos deshilachados y tapados por los mosquitos y el fango, las familias de tres alumnas mías.

    Melanie reaparece hoy en la escuela, después de una semana, y me cuenta que su mamá y su papá, costureros de 20 horas por día, decidieron ir por un pedazo de tierra porque ya no aguantan más pagar el alquiler de $800 por las dos míseras piezas del hacinamiento donde viven con sus 5 hijas en la Villa Cildáñez. Dice que el dueño les cobra además $10 por cada día que se atrasan en la renta. «Y encima dice que es cristiano», sentencia.

    Mónica me cuenta que su madre resistió todas las tinieblas de la noche desde el viernes en la precaria carpa que se armó con sus manos de obrera. Ayer no durmió bajo la lona: se la prestó a otra madre que aguantaba el viento con su niña aferrada al pecho. Y hoy en la clase Mónica nos pregunta a todos, juro que textual: «yo no entiendo porqué la policía en vez de estar defendiendo a la gente se dedica a perseguir y matar a sus hermanos».

    Aylén ya no tiene miedo. Está acostumbrada porque los domingos recibe el amanecer en La Salada, contando las monedas que le dejó el fin de semana. Siempre callada, hoy se desviste las vergüenzas para explicarnos que no hay robo y sí necesidad.

    Melisa cuenta que en esos terrenos del Parque hace años que hay olor a muerto. Suele ella encontrar algunos huesos y más de una vez tuvo que escapar del horror de los cadáveres. Varios dicen que sí: todos saben que allí descartan los fiambres chorros y yutas. Ese baldío, cementerio del fin del mundo, es el «espacio público» que los hipócritas dicen defender.

    Kevin nos cuenta, casi entre lágrimas, que desde su terraza de la villa 20 quiso ver, pero no pudo: lo cegó el humo de la furia y la represión.

    Los demás escuchan, preguntan, comprenden porque viven igual. En medio de la intensa charla, Nicole se hace una pregunta sincera: «Yo no sé si esa es la manera de conseguir una casa». Y Ariana impecable, vocera de muchos, comparte: «Yo tampoco sé si es la manera, pero lo que es seguro es que no lo hacen porque les gusta si no porque no les queda otra. ¿Qué harían ustedes si no tienen lugar donde vivir con sus familias?». Y vuelvo a jurar que el parlamento es casi textual.

    Esto es algo de lo que pasó en el aula de quinto de la escuela 15 hoy por la mañana.

    Y esto es también algo de lo que no pasó: ninguno le echó la culpa a los bolivianos, ninguno se quejó porque sí paga sus impuestos, ninguno temió porque le vayan a ocupar también el Parque Avellaneda, ninguno pensó que hay «vecinos» por un lado y «usurpadores» por el otro, ninguno pidió la policía para sentirse más tranquilo.

    Eso es todo. Gracias por dejarme compartirlo.
                                                                                           Horacio