No sólo una escalada: una nueva y aterradora era de las relaciones judeo-árabe en Israel
Por Ron Gerlitz (Co-Director Ejecutivo de Sikkuy: La Asociación para la Promoción de la Igualdad Cívica en Israel).
Este artículo está escrito en el apogeo de una extensa escalada violenta en el conflicto entre judíos y árabes, tanto dentro de Israel y entre Israel y los palestinos en los territorios y la Franja de Gaza .
En cuanto a los eventos dentro de Israel, es importante tener en cuenta la dramática diferencia entre los acontecimientos de octubre 2000 y los de la semana pasada. En octubre de 2000, era de los ciudadanos árabes de Israel enfrentando a la policía. Por el contrario, durante la semana pasada, los civiles judíos y árabes se han enfrentado y atacaron entre sí. La mayoría de estos incidentes involucró asalto y manifestaciones de racismo de los israelíes judíos contra árabes israelíes .
Por desgracia, este tipo de ataques no son un fenómeno nuevo, pero su alcance durante la última semana no tiene precedentes. Esto no es sólo una escalada: es una nueva realidad. Nunca hemos estado en una situación en la que se produjeron el mismo día y en todo Israel ataques contra civiles árabes.
La siguiente es una colección de declaraciones que escuché de una fuente de primera mano en los últimos días: "Muerte a los árabes" marchas en las calles de Nazaret Illit, noche tras noche, las pandillas de hooligans judíos vagando por las calles de Jerusalén y golpeando los árabes, los ataques violentos contra árabes en los autobuses, y, en Pardes Hanna, decenas de jóvenes entraron en un centro comercial gritando "Muerte a los árabes". Además, ha habido innumerables casos de blasfemia contra los árabes.
Nadie sale indemne
Yo no atribuyo el alcance de este fenómeno a los medios de comunicación porque cada ciudadano árabe que he visto recientemente (y me encuentro con muchos) me contó de un incidente que le ocurrió a él mismo o a su familia. Uno me contó que alguien maldijo a su hija en el autobús: "Sucia árabe, sal de aquí, salgan todos ustedes." Otra me dice que fue a una tienda de ropa y un trabajador árabe le dijo que todos los empleados árabes habían sido despedidos ese mismo día. Un amigo me dijo que su hija fue al centro comercial donde personas que no se dieron cuenta de que es árabe) le dijeron: "Todos los árabes son los perros." Un colega que vive cerca de una carretera principal en una ciudad judía dice que un saco de arena fue arrojado en su casa; desde entonces, no ha dejado que sus hijos salen al patio. Todo el mundo tiene una historia a partir de la última semana, y aún no he mencionado las ondas de choque creadas por el brutal asesinato de un adolescente de 16 años, Muhammad Abu Khdeir .
El resultado es que los ciudadanos árabes de Israel tienen un miedo tremendo. Muchos de ellos se evitan las zonas comunes, de mezcla; algunos han dejado de ir a trabajar en los centros comerciales o viajar en transporte público, o que han prohibido a sus hijos que lo hagan. Para muchos ciudadanos árabes, la semana pasada fue un punto de inflexión. El temor por sus vidas y por las vidas de sus hijos se han convertido en una experiencia tangible, cotidiana. Este miedo, a su vez, se vincula a la agresión y la ira en las horrendas condiciones en que se encuentran. La combinación de un creciente miedo, ira, y sentido de indignidad es una mala noticia para todos los habitantes de este país.
Al mismo tiempo-y esto también es importante señalarlo-se han producido ataques de árabes a Judios: piedras lanzadas contra los autobuses en las carreteras, cócteles molotov lanzados contra los coches que pasaban, y, en el caso de que comprobaran que los chóferes eran judíos a la entrada de Qalanswa, los golpearon, y sus coches fueron indendiados. A pesar de que estos incidentes son mucho más pequeños que los ataques contra los árabes, no dejan de ser una forma de violencia peligrosa y moralmente repugnante. Estos hechos no han causado víctimas pero aumentan el miedo y el odio entre los Judios.
He trabajado en el tema de las relaciones judeo-árabe durante mucho tiempo. Me ocupo de las cuestiones de discriminación y el racismo, que evocan todo tipo de sentimientos en mí, como la ira, la desesperación, la frustración y una motivación para accionar. Ahora nos encontramos en una situación en la que los ciudadanos árabes tienen realmente miedo de caminar por las calles, y con razón: cuando ellos salen, bien puede ser víctima de abuso verbal, o, en el peor de los casos, ser atacados físicamente. Esto me causa una gran vergüenza.
Y ahora las malas noticias
Normalmente me abstengo de hacer dibujos pesimistas del futuro, sino incluso de acuerdo con el enfoque más cauteloso, parece que el conflicto entre judíos y árabes en Israel podría haber entrado en una fase nueva y peligrosa. La discriminación sistemática por el establecimiento y el racismo populares han sido algunos de los elementos fundamentales del conflicto hasta la fecha. Parece que otro elemento ahora se añadirá: conflictos violentos entre ciudadanos judíos y árabes. Este es un escenario de pesadilla que, por desgracia, ya no parece tan imaginario. Así es como comenzaron las guerras civiles en otras regiones del mundo. Todos aquellos que valoran la vida hay que hacer todo lo posible para detener esto.
¿Dónde está la policía?
Como están las cosas ahora, la policía ha fracasado por completo para proteger a los ciudadanos árabes de Israel. Es cierto que ha evitado el linchamiento de árabes, pero no trabaja sistemáticamente para proteger sus vidas. Muchos de los árabes han sido abandonados a los gritos, insultos y golpes, y es una suerte que hasta ahora los no racistas judíos israelíes los hayan arrancados de manos de los racistas.
También vale la pena examinar las protestas en las ciudades árabes que incluyeron ataques violentos a la policía y, a veces también a civiles judios. Las diferencias entre estos hechos y los de octubre 2000 son claras.
Al mismo tiempo, cabe señalar que las violentas manifestaciones transcurrieron sin ningún tipo de disparos efectuados por la policía o víctimas. Alguien debe de haber dado la orden de hacer todo lo posible para evitar disparar a los manifestantes y el orden se llevó a cabo. A pesar de que la policía soportaron que arrojaran piedras contra ellos y los caminos estaban cerrados, se las arreglaron para conseguir atravesar todos los eventos sin ninguna baja. En este sentido, la policía interiorizan y aplican las lecciones de los acontecimientos de octubre del 2000. Este es un desarrollo positivo en la relación entre el Estado y sus ciudadanos árabes, y un ejemplo de cómo algunas de las recomendaciones formuladas por la Comisión o fueron adoptadas en la práctica. La policía no se merecen un premio, pero Noam Sheizaf fue aparentemente correcto cuando dijo que se merecen una buena palabra [hebrea]. Yo añadiría: si sólo la Policía de Fronteras e IDF hubieran actuado de esta manera hacia los palestinos en los territorios ocupados, muchas muertes se podrían haber evitado.
Hay liderazgo, y luego está el liderazgo
El liderazgo municipal árabe local también merece una buena palabra. En casi todas las localidades donde las manifestaciones se llevaron a cabo, los jefes de las autoridades locales intervinieron para evitar el deterioro en mayor violencia. Muchos de ellos se fueron a las calles en la noche para tratar de evitar una escalada, y no hay duda de que ellos ayudaron a restablecer la calma. En el momento de la escritura, la crítica de los jefes de estas autoridades locales se expresó en la sociedad árabe. No comparto esta crítica. Sin su participación, los manifestantes o policías podrían haber muerto, y la situación rápidamente se han intensificado a partir de ahí.
Tal escalada dañaría la lucha árabe para alcanzar la igualdad y romper la hegemonía judía. A lo sumo, sería, fortalecer, preservar y reforzar los patrones existentes de discriminación; en el peor de los casos, e contribuiría de manera significativa a una violación adicional a los derechos de los ciudadanos árabes. Todo esto es, por supuesto, en el supuesto que la escalada no conduzca a una guerra civil o un baño de sangre en curso.
En los próximos días se esperan manifestaciones en las localidades árabes de Israel. Ambos bandos, manifestantes y policía tienen mucho más odio e ira que entonces. Unos ven a su pueblo sometido en Gaza a bombardeos que ya han superado largamente los cien muertos . Los policías consideran que los manifestantes apoyan al enemigo, aun cuando sus propias familias estén a cubierto en los refugios antiaéreos. Es un escenario muy peligroso. Las siguientes noches serán una prueba de fuego para la policía y los líderes árabes.
El contraste con el liderazgo árabe local y la policía – que han logrado enfriar las llamas – es el gobierno israelí . No sólo es el gobierno que no toma medidas para reducir la escalada dentro de Israel, sino que la semana pasada se ha visto a ministros que fomentan provocación contra los ciudadanos árabes . El ministro de Relaciones Exteriores Avigdor Liberman y el ministro de Economía Naftali Bennett han hecho duras declaraciones racistas. Liberman, como de costumbre, insiste que los árabes se les debe negar la ciudadanía .
Después de un fin de semana de violencia entre ciudadanos árabes y policías, entre judíos y árabes, el primer ministro, Benjamin Netanyahu, se dirigió a los ciudadanos árabes recordándoles que reciben dinero del Instituto Nacional de Seguros y haciéndoles todo tipo de demandas a cambio. Es difícil concebir una respuesta más miserable, divisiva y peligrosa por parte de un primer ministro.
Pero es fácil pensar en una respuesta mucho mejor. No hay necesidad de pensar mucho, acabo de leer las palabras del presidente electo, Reuven Rivlin:
Debemos entender que no tenemos otra opción que vivir juntos. El derramamiento de sangre sólo llegará a su fin cuando todos nos damos cuenta de que no estamos condenados a vivir juntos, sino destinados a vivir juntos. Cualquier vacilación o compromiso sobre este asunto se traducirá en el deterioro de nuestras relaciones, que no sólo pueden derivar en una tragedi para la vida en común, sino para la vida, a secas.
¿Y ahora qué?
No he perdido la esperanza. Todavía creo que no puede haber un mejor futuro para la relación entre los ciudadanos árabes y judíos de Israel. En momentos como estos, una vez más se unirá a la conciencia (escribí sobrte ella aquí ) de que conflictos étnicos mucho más intransigentes y violentos que éste se han resuelto, mientras que los conflictos que parecían más leves han acabado en matanzas. Todas las opciones son posibles.
Esta no es la primera vez que estoy terminando un artículo con palabras de un ciudadano árabe de Israel, Raef Zreik. palabras que ahora parecen más importantes que nunca:
Mi optimismo no se deriva de la creencia de que uno puede descifrar el plan oculto de la historia o acelerar su evolución. Mi optimismo es más modesto: es el resultado no de un pensamiento analítico claro pero si de la experiencia histórica. La experiencia nos enseña que a veces también, pero sólo a veces, hay cuentos históricos con un final feliz. La historia también nos enseña que este final no es casualidad; más bien, estaban los que trabajaban para llevarla a cabo. Y vale la pena recordar: así como no tenemos ninguna seguridad de éxito, no hay tampoco ninguna certeza de fracaso.
Leer este post en hebreo en Llamada Local .
Ron Gerlitz es Co-Director Ejecutivo de Sikkuy: La Asociación para la Promoción de la Igualdad Cívica en Israel.
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