AUTOCRÍTICAS, por Carlos Flaskamp*

Cristina dice que «en el peronismo, autocrítica es echarle la culpa al otro». Efectivamente, los que reclaman autocrítica son en general los que echan la culpa a Cristina, a sus errores de conducción política, por la pérdida del respaldo electoral que antes tuvo el Frente para la Victoria. Ella no asume esa culpa, lo cual es lógico, porque (no sólo en el peronismo) la autocrítica es más aceptada por los críticos que por los candidatos a autocriticarse. Pero el retroceso electoral es indiscutible. Cristina no busca la explicación en la conducción política, sino en el marco institucional: «Nos faltó un marco institucional más profundo. Tenemos que pensar de qué manera asentar definitivamente derechos que creímos conquistados por nuestras leyes pero necesitan de un instrumento más poderoso», dijo, en lo que fue «la primera vez que digo este pensamiento en voz alta» sobre la necesidad de reformar la constitución, lo que fue una de las medidas centrales con que Chávez instauró el socialismo del siglo XXI.

CFK se equivoca. Lo que falló en su gobierno fue el manejo de la política de alianzas, el aislamiento sectario de la conducción y el desprecio por los aliados, sobre todo por los del movimiento sindical. Tales fallas no habrían podido repararse con una reforma constitucional. La reforma constitucional corresponde a una etapa más avanzada de un proceso revolucionario, donde nunca estuvimos. Esa reforma no habría evitado que los errores de conducción de Cristina frustraran el frente nacional. Cuando Cristina dice que «también creo que nos estamos dando cuenta ahora del potencial enorme del empoderamiento popular que hemos creado» plantea una observación que merece ser analizada: Empoderarse implica tener poder. El pueblo no muestra hoy tener mayor poder. No tiene el poder necesario para frenar la ofensiva económica reaccionaria del gobierno macrista. La que tiene un cierto poder es Cristina. Tiene un poder de convocatoria importante, que hay que respetar. Pero eso no es construcción de poder popular. Movilizar multitudes de militantes que aplauden es una forma de poder político del que convoca, más que del pueblo convocado. Poder popular es organización popular.

*Carlos Flaskamp fue militante de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) y Montoneros e investigador del Archivo Nacional de la Memoria (ANM). Es autor de los libros «Organizaciones político-militares. Testimonios de la lucha armada en la Argentina (1969-1976)» y «Límites y desbordes. Lo nacional y lo social en la política argentina», prologado por Norberto Galasso.